牛津教授先是習(xí)慣性的想反駁，表示西方世界對(duì)🝒東方⛏🙖并沒有成🄡⚬🔛見。

    但他稍微琢磨了一下，再想了想面前這人的身份，又覺得狡辯🄡⚬🔛毫無意義。

    “這成🐁見放不☠下。但單純的以語言結(jié)構(gòu)來概🉈🅖🆢括東西方世界的差異，顯得有點(diǎn)偏頗了。”

    陳鋒搖頭，“當(dāng)然不能只說語言結(jié)構(gòu)，不過東🅾西方學(xué)者關(guān)于兩種思🔪維模式的文明⛾☘⛓差異解析已經(jīng)寫得很多，講得很透徹了。我個(gè)人的看法是，一切現(xiàn)狀都不能脫離歷史孤立的下結(jié)論。”

    “不否認(rèn)近幾百年來東方的落后。但我們可以假定一個(gè)場(chǎng)景，如果東方不📧曾落后，在第一次工業(yè)革命時(shí)，東西方就保持高度信息互通。你覺得現(xiàn)在的世界會(huì)是怎樣？”

    牛津教授想了許久，覺得想象不出來。

    當(dāng)然也可能是他不想答。

    陳鋒笑了笑，“我可以再告訴你一個(gè)更‘虛偽’🝒🝒的答案。我們甚至可以再去做🆤一個(gè)問卷調(diào)查，我相信，80以上的漢語母語者都會(huì)選同一個(gè)答案。如果東方不曾落后，世界會(huì)更好，和平也將不再是幻想，說不定人類命運(yùn)共同體早已成真，人類現(xiàn)在已經(jīng)很認(rèn)真的琢磨著火星殖民的事了。”

    牛津教授“那是你們?cè)诿阑约旱娜诵浴Ｄ銈兊乃枷牍ぷ髯?#127446;😠得好而已。”

    陳鋒攤手“我先前與您分析了漢語和英語的快慢思維結(jié)構(gòu)的差異🟠化。你難道沒意⛾☘⛓識(shí)到，具備快速思維的漢語母語者的世界觀很難被別人塑造嗎？我承認(rèn)所有國家里主要流通的信息都有一定被系統(tǒng)化加工的性質(zhì)。”

    “但快結(jié)構(gòu)母語者獲取信息的速度更快，每天獲取到的信息面更大。實(shí)施信息加工的人的立場(chǎng)也不完全一致，所以哪怕我們接收🝲到的依然是被加工的信息，但其加工方向是多元化且辨證的。🙉”

    “在漢語的世界里，沒有任何人和任何勢(shì)力可以精準(zhǔn)的塑造漢語母語🋥🛝🝓者的世界觀。我們能有現(xiàn)在的民族自信，形成現(xiàn)在這樣的世界觀，靠的不是誰給我們塑造，而是我們已經(jīng)傳承了五千年的文明歷史，以及我們每個(gè)人每天更主動(dòng)的吸收的大量信息。”

    “漢語母語者的自信和自律，正源自其從小到大快速吸收的大量多元化信息。中華文明以搞建設(shè)而著稱，也正是因?yàn)槲覀冊(cè)诔砷L(zhǎng)的過程中很快就能完成基礎(chǔ)知識(shí)👇🆱📓積累，開始為社會(huì)和文明創(chuàng)造財(cái)富。”

    “我們的普通人的目光也能更腳踏實(shí)地的落足于眼前，而不是總?cè)ハ?#127717;🛝🝓那些虛無縹緲的未來。相反，英語母語者明明應(yīng)該更好的打算未來，現(xiàn)在卻完全沉浸在超前消費(fèi)的陷阱🎏里，究竟🅊是誰的錯(cuò)呢？”

    牛津教授表示不服，“如果東方領(lǐng)導(dǎo)世界，一樣會(huì)有掠🁱🉢奪剝削和壓迫。”

    陳鋒“掠奪的確是人類的天性之一。但實(shí)施掠奪的人不同，造成的結(jié)果也不同。一個(gè)擅長(zhǎng)建設(shè)的文明，在掠奪他人時(shí)想的往往🚿🙊🈯不是竭澤而漁，而是互利共贏。我們肯定也要吃大頭，但我們會(huì)給被掠奪者留下足夠的發(fā)展空間。”

    “在我們的模式之下，整個(gè)人類命運(yùn)共同體的財(cái)富是⛏🙖增值放大，而不是單純的🆤從a地區(qū)被轉(zhuǎn)移到b地區(qū)。我們的剝削🝀🈂是良性的剝削，已經(jīng)不能稱之為剝削，而是共贏，又可被稱之為可持續(xù)發(fā)展。”