僧尼也能報效國家？

    怎么個報效法？

    宇文溫此刻獨坐書房，正在思考這個問題。

    僧人在戰場上念經，給己方士兵加“狀態”、“回血”？亦或是對敵軍施加“負面狀態”？

    這不科學，也不可能，但又有很多可能。

    所以，“見多識廣”的宇文溫將幾個“可能”信手拈來。

    報效國家，最直接的辦法就是上戰場。

    所以，將僧人組織成軍隊，名為“萬字軍”，以弘揚佛法、普度眾生為由，對周邊番邦發動宗教戰爭。

    “萬字軍”的軍旗，其上圖案當然就是佛教的萬字符（左旋），僧兵們手持纏繞佛珠的九八式火銃，頭戴極具特色的鋼盔，身著灰褐色軍服，腳穿作戰靴，腰別小罐，罐內裝著防毒面具。

    由僧兵組成的軍隊，不懼生死，在戰場上端著火銃，冒著箭矢列隊前進，完成幾輪射擊后，呼喊著“我佛慈悲、普度眾生”，上刺刀，發動沖鋒。

    那場面，怎么想都覺得十分刺激。

    然而這是不可能的。

    改進方案，將僧人組織起成軍隊，軍名、軍旗與原方案相同，

    軍旗上的圖案，同樣就是佛教的萬字符（左旋），僧兵的軍備換成冷兵器：札甲或環鎖鎧，長矛、弓箭、雙手劍（或者單手劍和盾），外罩印著萬字符的罩袍，白底紅（黑）符。

    這也不可能，因為吃素的僧人體力未必好，披二三十斤重鎧甲、戴著數斤重頭盔，哪來多余力氣在戰場上揮舞兵器持續作戰？

    以上兩種設想都不現實，而最關鍵的一個問題，也決定了朝廷不能允許僧兵出現：讓宗教信徒形成軍事組織，鍛煉作戰能力，后患無窮。

    那么，不讓僧人參戰，卻作為隨軍僧人，給將士們祈禱、答疑解惑、疏解心情，給陣亡者超度，是否可行呢？