面對(duì)著楊濟(jì)的再次問，劉炫已經(jīng)亢奮起來(lái)，先前的辯論之中，雖然他稍處下風(fēng)，雖然對(duì)方一直在質(zhì)疑古文《尚書》的真?zhèn)危@種棋逢對(duì)手的感覺，讓劉炫覺得全身血液都要沸騰了。

    真金不怕火燒，我倒要看看，你還能從古文《尚書》里找出什么所謂的破綻來(lái)！

    深吸一口氣，劉炫開口說(shuō)道：“楊司馬請(qǐng)講！”

    “后學(xué)有兩點(diǎn)疑問，其一，《傳》云瀍水出河南北山，后學(xué)查閱史料現(xiàn)，兩漢時(shí)瀍水實(shí)出榖城，《漢書》、《后漢書》其地理志均為相同記載，而至?xí)x時(shí)，瀍水已改道，省榖城，出北山！”

    “其二，《傳》云積石山在金城西南羌中，然則漢昭帝始元六年始置金城郡，漢武帝時(shí)并無(wú)金城郡一說(shuō)！”

    說(shuō)到這里，楊濟(jì)深吸一口氣，然后大聲質(zhì)問：“孔安國(guó)古文《尚書》已于永嘉之亂后失散，晉元帝時(shí)梅賾稱自己所獻(xiàn)古文《尚書》即為漢時(shí)孔安國(guó)古文《尚書》...”

    “當(dāng)時(shí)梅賾所獻(xiàn)還有《尚書序》、《尚書傳》，按其所說(shuō)亦是孔安國(guó)所作，當(dāng)年是與古文《尚書》一同進(jìn)獻(xiàn)漢廷。”

    “若梅賾所說(shuō)為真，為何武帝時(shí)現(xiàn)世之《尚書傳》，對(duì)瀍水的流向描述卻用了晉時(shí)的新道？為何武帝時(shí)現(xiàn)世的《尚書傳》，竟用了武帝之子昭帝時(shí)方有之地名！！！”

    “后學(xué)不才，悟不透其中道理，還請(qǐng)先生解答！！”

    楊濟(jì)所言擲地有聲，話音剛落滿堂鴉雀無(wú)聲，劉炫只是略微思緒隨即面色一變，想說(shuō)些什么卻始終開不了口。

    因?yàn)樗x書無(wú)數(shù)，所以按著楊濟(jì)的質(zhì)疑回憶起漢書及各類史料書籍，不確定對(duì)方所說(shuō)瀍水改道的問題，但隱約記得金城郡似乎為漢昭帝始置。

    如果對(duì)方?jīng)]說(shuō)錯(cuò)的話，那么就意味著…

    《尚書傳》是漢以后之人偽作，那么同在一起為梅賾所獻(xiàn)的《尚書序》及古文《尚書》，按理來(lái)說(shuō)也極有可能是偽作。

    所以，所以我寒穿苦讀數(shù)十載的古文《尚書》，極有可能是偽作？

    啪的一聲，章華手中拿著的炭筆折斷，這是因?yàn)橛昧^度的原因，作為記的章華，聽得楊濟(jì)的質(zhì)疑，心中已掀起驚濤駭浪來(lái)。

    先漢時(shí)，無(wú)論是伏生的今文《尚書》，還是孔安國(guó)的孔壁古文《尚書》，在永嘉之亂后便已散失，再無(wú)人得知其真面目。

    直到后來(lái)豫章內(nèi)史梅賾所獻(xiàn)《尚書》，又有《尚書序》、《尚書傳》，梅賾自稱此即為孔安國(guó)的孔壁古文《尚書》，后經(jīng)許多經(jīng)學(xué)名家考證為真，立為官學(xué)。