雖然限于螞蟻們目前有限的加工能力，這張有著特殊造型的銅王座顯得非常粗糙，細節也不清楚，但一眼看過去還是能夠明白其比擬的對象。就像原始人的壁畫，再抽象也能表畫出典型特征。

    銅王座的椅背是一截修長的軀干，頂著一個三角形的腦袋，腦袋上有大大的復眼和顎，雖然因為鑄造技術不過關，腦袋上沒有觸角，但這具螳螂腦袋還是特征鮮明的，一眼就能看出其代表什么，而不會將之誤認為別的昆蟲。

    螳螂的胸節作為銅王座的椅背，還有著張開的大翅，兩段平行伸出的鐮刀前肢是銅王座的扶手，四條中肢和后肢是椅子腿，腹部前伸形成座位。

    這把銅王座就是一只猙獰的站立的腹部前伸的螳螂形象。

    螳螂，這是主角為神使王軍團選定的圖騰。

    之所以是螳螂，除了這種猛蟲身體內蘊含的力量、敏姐和狡詐外，也和主角剛來到這個世界時，就差點被一只螳螂弄死的經歷有關。

    但正是有過這種經歷，在斯德哥爾摩癥候影響下，主角才越來越能感受到螳螂的神秘和強大，這是位于這個世界食物鏈頂端的猛蟲，即便是螞蟻也得退避三舍，非常適合成為自己統領的部族的圖騰。

    在大頭蟻王國事實上覆滅后，主角領導的神使王軍團已經不僅僅是這個王國內的一股勢力，而是代表了大河南岸的整個大頭蟻種族，形成了一個部族或原始王國性質的群體。

    如何有效的凝固這個群體，更好的掌握和統治這個群體呢？除了依靠螞蟻傳統的組織架構外，主角覺得還需要給這個群體以統一的有向心力的文化。就像秦始皇不僅在政治上結束了戰國亂世，還通過書同文登措施，奠定了中華大一統的文化基礎。

    但螞蟻們顯然還達不到書同文的時代要求，他們需要的文化紐帶必須再原始一點。

    比如對于神和一切神秘的信仰，就是人類在原始時期得以凝聚的一大因素。

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